聆舍通訊
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號外:平安夜報佳音
2005年11月

平安夜,聖善夜……“Silent night”歌詞源於奧地利小鄉村裡一位默默無聞的神父Joseph Mohr寫於1816年,並早已譯成105個不同的語言版本廣為流傳。Mohr思念到救主道成肉生與卑微的人同行,憑歌寄意,盼能與人分享上主所賜的平安,就如路加福音2:14所記「在至高之處榮耀歸予神!在地上平安歸予衪所喜悅的人!」主耶穌曾應許「我留下平安給你們,我將我的平安給你們(約14:27)」。但今天在這城裡,有誰願意與被拘留在港的農民分享上主的平安?
「我們誠懇地祝願,以跪拜及三千叩頭的方式,能將下跪者的怨恨和罪孽化解。我們同樣期望我們的行動,能化解其他香港市民對我們的怨恨。……我們愛香港,並沒有對任何香港人有任何反感,我們不滿的是世貿。我們衷心地希望透過三天兩夜的跪拜及絕食行動,能令我們的願望廣傳於香港市民之間。你們友善的諒解和聲援將可以令來自韓國、台灣、日本及中國大陸的農民及工人兄弟姊妹們盡早獲釋。」~~韓國朋友致香港市民書05年12月21日
以下的片段,輯自於05年12月21日的農民家書;
「親愛的爸爸,媽媽:我不知該說什麼。對不起,再次令您們擔心。……我還好,縱使艱苦。我在這個完全陌生的地方,不習慣吃警署提供的食物,警察們根本不明白我的說話,我亦沒有辦法告訴他們關於我健康的問題。或許,他們也漠不關心!您們知道嗎?因為肝臟的毛病,使我根本跑不動。」~~你的兒子姜承奎
「親愛的太太:我想念你,我真的非常想念你!這次,我對不起你!在孩子出生的時候,我竟然未能陪在你身邊。我怎能讓你一個人獨自承受。我完全不敢想像你如何一個人經歷。此刻,我很想見到你,抱住你,向你道歉千百次。我想把我們可愛的孩子抱在懷裡,熱烈的親他千百次!」~~李榮勳
或許我們從媒體的報導已經知道了十二月十七日灣仔事件當晚的大概,但離開灣仔後,被捕的示威人士又遇到甚麼呢?在持續幾天的反世貿示威中,他們又向我們發出甚麼訊息?讓我們從民間團體這幾天發出的聲明中,重新整理發生的事情。
在十三至十六日的多次行動中,示威人士表現出他們愛好和平,耐性地向港人訴說世貿的迫害;他們的組織力及行動策略,更令港人驚嘆。但根據民間監察世貿聯盟於十六日發出的新聞稿,香港警方曾多次無理刁難,包括妨礙示威者的旅遊巴及音響車進出;過度及不當使用胡椒噴霧等。發出聲明的團體認為這是警方故意挑釁示威者,意圖令他們情緒鼓譟及引發激烈行為,以便鎮壓及抹黑示威者。
而十七日的遊行在世貿會議進入尾聲的時候發生,富裕國家仍未肯取消農業補貼、停止向發展中國家傾銷農產品,更進一步要求討論服務業貿易的總協定,使跨國企業能壟斷國內的服務業市場,使工人農民的貧困進一步惡化。世貿會議亦將通宵進行,場外的示威者仍盡最後的努力,希望靠近會場,向各國代表表達反世貿的聲音。示威者的目標明顯是衝破警方的防線,而不是前線警務人員,甚至沒有破壞區內的店舖及其他公共設施。在場的港人亦被韓農所感動,紛紛要求警方把封鎖線徹後,但警方卻在沒有任何警告下,施放催淚彈及發射水炮,在場的港人及記者亦因此而被波及。示威者在水炮及催淚彈的攻擊下,放棄行動並退回遠離防線的告士打道休息。但警方卻突然封鎖該區,把所有人(無論是否示威者)皆留下來,不許離開。
在十八日的淩晨,警方更宣布將以「非法集會」名義拘捕被留在告士打道的超過一千名人士(當中亦有不少普通市民) 。其後,警方曾多次容許持有香港身份證的人士離開,但卻不容許一些受了傷或支持不住的外國示威者離去。
及後,警方緩慢地逐一將被拘留人士帶走,竟持續至翌日下午,共十多小時。可是,被捕人士及示威者離開了被迫逗留十多個小時、天寒地凍的示威區後,卻進入另一個黑暗的世界。示威者到達警署後,被警察強逼簽署文件,承認警方讓他們看過中、英、韓三國語文版本的法律文件。然而,事實上該文件只有中英對照。有示威者拒絕簽署,隨即被警察拳打腳踢。此外,警方又遲遲不給予示威者上廁所的機會。即使容許如廁,仍不肯把被綁的手部解開,他們必須由警員脫去下半身衣物,才能如廁。不願受此羞辱的,只好忍著。如此等等的行為,明顯是對已經被困告士打道十多廿小時的示威者的侮辱。
另外,在被捕期間,多名婦女被警方強行除衫搜身,而不少示威者遭到警察毒打,更有明顯傷痕。此外,更有市民目睹不少示威者被安排在警局對開的空地滯留,被迫飽受寒風煎熬。發出聲明的民間團體認為這些行為,明顯已不是警方照顧市民大眾安全的適當行動,而是濫用暴力的舉動!有團體認為警方雖然曾受到示威者的衝擊,但在拘捕的行動開始後,示威者沒有任何的反抗,警方已全面控制了場面,根本沒需要使用如斯的暴力。如此對待未經審訊的被捕人士簡直是不人道及侵犯人權的表現,亦是警權過大的結果。
事件至今,仍有十四名被捕人士被起訴,希望各位能在聖誕的喜慶及歡欣中紀念他們及他們在遠方的家人。
Ps. 附上被捕韓農的家書及部份參考民間團體的聲明,歡迎細閱!
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